دو قالی اطراف بر قله حراج دهم

 

در دهمین جلسه حراج فرش دستباف کارکرده در مجموع دو نیمه تعداد ۱۰۴ تخته فرش دستباف به متراژ ۳۵۲ مترمربع عرضه شد از مجموع این ۱۰۴ تخته فرش دستباف ۸۴ تخته فرش در ۴۸ نوبت به مساحت ۲۴۷ مترمربع فروخته شدند. اما ۲۰ تخته فرش در ۱۵ نوبت به مساحت ۱۰۵ متر مربع شانسی برای فروش نداشتند و به انبار حراج باز گردانده شدند.

برای خرید فرش های فروخته نشده حراج دهم می توانید با شماره ۰۹۱۲۱۲۱۲۷۰۰  تماس بگیرید.

به اطلاع علاقمندان می رسانیم که در تاریخ هشتم تیر ماه ۱۴۰۲ حراج اینترنتی به علت تعطیلی رسمی برگزار نخواهد شد.

در دهمین جلسه حراج فرش دستباف کارکرده تعداد ۹ تخته فرش دستباف با رشد قیمت دو برابر ازقیمت پایه فروخته شدند؛ این در حالی است که حراج فرش دستباف کارکرده در دو هفته گذشته جلسات کم رونقی داشت.

در دهمین جلسه حراج فرش دستباف در نوبت شصت و یکم دو تخته فرش اطراف با قیمت پایه یک میلیون و ۹۰۰ هزار تومان عرضه شدند که با رشد قیمت ۲۲۶ درصدی  و با قیمت نهایی ۶ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان رکوردار حراج دهم شدند.

در مجموع، تمامی فرش‌های فروخته شده در این جلسه به صورت میانگین با ۴۴ درصد رشد از قیمت پایه داشتند. عنوان بالاترین قیمت پایه  حراج دهم متعلق به یک تخته فرش تبریز ۱۲متری بود که با قیمت پایه ۱۸ میلیون تومان عرضه شد اما پیشنهاد قیمت بالاتری را ثبت نکرد.


شهید محمد رواقی

از دانشگاه اُکلاهما تا شرکت فرش ایران

اگر گذرتان به دفتر مرکزی شرکت فرش ایران افتاده باشد، ورودی شرکت تابلوفرشی را منقش به چهره‌ای جوان و مصمم دیده‌اید. چهره شهید محمد رواقی؛ مردی که در میان کارگران به مرد عمل معروف بود و امروز هفتم تیرماه سالروز شهادت اوست.

شهید محمد رواقی به سال ۱۳۲۸، در مشهد متولد شد. پس از طی دوره‌ی کودکی مراحل تحصیل را تا اخذ مدرک دیپلم در زادگاهش گذراند. پدر او از فرش فروش‌های معروف و متدین مشهد بود و به همین دلیل محمد از سنین پایین با فعالیت‌های مربوط به داد و ستد بازار آشنا شد. هوش و ذکاوت بسیار او در مباحث مرتبط با خرید و فروش فرش باعث شده بود که در سن ۱۴ سالگی به‌عنوان یک تاجر متبحر فرش در بازار معروف شود. البته او از همان زمان به دنبال مال‌اندوزی نبود و بسیاری از درآمد خود را صرف فعالیت‌های عام‌المنفعه می‌کرد.

محمد سپس برای گذراندن تحصیلات دانشگاهی در رشته‌ی مدیریت بازرگانی، عازم تهران شد. وی پس از فارغ التحصیلی، عازم آمریکا شد و در دانشگاه مرکزی اُکلاهما دوره‌ی فوق لیسانس را در مدت کمتر از دو سال طی کرد و چندین واحد از مقطع دکترا را نیز گذراند. اما تحصیل را نیمه تمام گذاشت و در سال ۱۳۵۳ عازم وطن شد.

شهید رواقی پس از بازگشت به ایران با همکاری دوستانش مؤسسه فرهنگی «رسا» را تشکیل داد و حدود ۲۰۰ جلد کتاب را به چاپ رساند. محمد رواقی پس از پیروزی انقلاب مدتی در کمیته رفاه بود، سپس در استانداری تبریز مشغول به‌کار شد. در سال ۱۳۵۸  وارد وزارت بازرگانی شد و مدتی به‌عنوان عضو هیات مدیره شرکت فرش ایران انجام وظیفه کرد و بعد به سمت مدیرعامل و رئیس هیات مدیره شرکت فرش ایران منصوب شد. او با ارائه برنامه‌هایی خواستار افزایش حقوق کارگران شد و توانست ۸۰ درصد، حقوق آن‌ها را افزایش دهد.

شهید رواقی ۴ روز قبل از انفجار دفتر حزب جمهوری از منطقه زلزله‌زده گلباف کرمان برگشته بود و سرانجام در جریان انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی در روز هفتم تیر ۱۳۶۰ به دیدار معبود شتافت و پیکر پاکش در آرامگاه ۷۲ تن بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.

روحش شاد و یادش گرامی باد

فرش کاشمر

هر ایرانی داستان درخت سروی که زرتشت از بهشت آورد و در کاشمر کاشت را می­داند. شهر کاشمر که سابقاً تُرشیز نامیده می‌شده است اکنون در بین مراکز قالی‌بافی خراسان حائز اهمیت است و در بازارهای داخلی، مقامی شایسته، در جایگاه فرش ایران کسب کرده است.

تاریخچه فرش کاشمر

شهر کاشمر (تُرشیز) یکی از شهرستان­های خراسان رضوی است که در حوزه­ ی فرشبافی فعالیت دارند و تا مشهد ۲۳۰ کیلومتر فاصله دارد. پس از مشهد، بیرجند و درخش، کاشمر مقام چهارم مراکز قالی‌بافی خراسان را دارد. شروع دوران بافت و بافندگی جدید در کاشمر را باید در سال‌های بین  ۱۲۶۰ تا ۱۲۸۰ جستجو نمود. محمد کرمانی اولین استاد کار قالیباف در منطقه کاشمر بود که با توجه به نام وی به نظر می‌رسد وی از اهالی کرمان باشد که به کاشمر مهاجرت نموده است.

سال ۱۳۴۰ را می‌توان سال تحول، جنبش و نوآوری برای قالی کاشمر محسوب نمود. در این سال با ورود استاد علیپور دگرگونی عظیمی در قالی‌بافی خراسان به ویژه کاشمر روی داد. نوآوری و تحول در طرح‌ها در کنار بالا بردن رجشمار فرش‌ها تا حد ۳۵ و ۴۰ از خصوصیات بارز این دوران بود. عرضه طرح زیر خاکی که در خراسان بویژه کاشمر به طرح کاسه و کوزه معروف است با استفاده از برخی موتیف‌ها و گل‌های رایج در طرح‌های تبریزی بدعتی بود که باعث رونق قالی‌بافی کاشمر گردید. این طرح که در سرتا سر آن علاوه بر استفاده از تصاویر کوزه، گلدان و کاسه دارای تصاویر و حتی مناظر متعدد است، عموماً در زمینه‌های لاکی و سرمه‌ای عرضه می‌گشت. عدم رنگ‌آمیزی نقشه‌ها در حین طراحی و مشخص نمودن هر بخش از طرح با یکی از اعداد از دیگر نوآوری‌های استاد علیپور بود که از تبریز به ارمغان آورد.

از سال ۱۳۵۰به جهت رونق قالی‌های کاشان با طرح‌های خاص خود دوره‌ای در قالی‌بافی کاشمر آغاز گردید که به دلیل کیفیت پایین قالی کاشمر نسبتاً به نسخه اصیل کاشان، چندان موفقیتی در عرضه و فروش قالی‌ها حاصل نشد. در سال ۱۳۶۰ توجه به طرح‌های اصیل خراسان به ویژه انواع نقشه‌های افشان و لچک و ترنج شاه‌عباسی با گل‌های درشت خاص فرش‌های مشهد و بازگشت به فرش‌های اصیل منطقه از جمله زیر خاکی، دوران جدید در قالی‌بافی کاشمر آغاز گردید. البته تولید و عرضه قالی‌های سبک کاشان در این مدت نیز به طور پراکنده ادامه داشت. از سال ۱۳۶۶ به جهت بازار عالی و استثنایی فرش نایین در داخل و خارج از کشور، که نفوذ آن در خراسان سریعتر از دیگر استان‌ها بود باعث گردید افراد زیادی از بافندگان کاشمر به عرضه قالی‌هایی با این شیوه مبادرت ورزند. با توجه به طرح‌ها و نقوش قالی کاشمر می‌توان آن‌ها را به چهار گروه :
۱-طرح‌های نایین ۲-طرح‌های کاشان ۳-طرح‌های تصویری ۴-طرح‌های گل فرنگ جدید طبقه‌بندی نمود.

ویژگی‌های فرش کاشمر

از لحاظ نوع گره مورد استفاده گره نامتقارن (فارسی) عمده‌ترین نوع گره به کار رفته در قالی‌های کاشمر و روستاهای حومه آن می‌باشد که البته در کنار آن به طور پراکنده و محدود گره متقارن(ترکی) نیز استفاده می‌گردد.

شیرازه کلیه قالی‌های کاشمری پس از اتمام بافت انجام می‌گیرد. همچنین پرداخت و قیچی نمودن گره‌ها پس از اتمام و همواره توسط کارگاه‌های پرداخت و با استفاده از قیچی‌های برقی انجام می‌شود.

چله‌کشی کلیه قالی‌های کاشمر به صورت ترکی و بر روی دار انجام می‌گردد. پشم به عنوان ماده اولیه قالی‌های کاشمر در کنار کاربرد محدود ابریشم در قالی‌های سبک نایین مواد اولیه مورد استفاده قالی کاشمر را تشکیل می‌دهد. رجشمار فرش‌های کاشمر حدود ۳۵ و۴۰ است، مکانیزم بافته‌ها لول‌باف است و بافنده‌های کاشمر بیشتر در اندازه‌های ۲در۳  و ۵/۲ در ۵/۳ و ۳در۴ می‌بافند و به بافت قالیچه کمتر رغبت نشان می‌دهند. استفاده از مواد رنگ‌دار مصنوعی در بین رنگرزهای کاشمری به دلیل سهولت مصرف و ارزانی قیمت رواج فراوان دارد.

طرح و رنگ فرش کاشمر

طرح فرش‌های کاشمر، بیشتر از نقشه­های مناطق تبریز، مشهد، نایین و کاشان استفاده شده است که طرح زیرخاکی تبریز یکی از آن‌ها است که گاه فاقد حاشیه بوده و تمامی سطح فرش از نقش‌های سر ستون‌های بناهای تاریخی گلدان و ظرف‌های قدیمی پوشیده شده است. نقش سرو در بین نقوش گیاهی قالی‌های کاشمر از اهمیت بسیاری برخوردار است و بخش زیادی از متن و زمینه را به خود اختصاص داده است که با وجود روایات تاریخی سرو زرتشت اهمیت آن آشکار می‌شود؛ در نقوش حیوانی، نقش سیمرغ یکی از بی نظیرترین نقوش قالی کاشمر است که تقریباً در هیچ یک از نقشه فرش منطقه دیگری پیدا نمی‌شود و می‌توان آن را مشخصه قالی کاشمر دانست(تصویر ۱). همچنین
طرح­ های افشان و لچک ترنج از نمونه طرح و نقشه­ های کاشمر است.

تصویر۱: نقش سیمرغ در فرش کاشمر

دو طرح بنام و شناخته شده سال‌های قبل از ۱۳۴۰، طرح‌های حسن‌قاضی و زرین‌کلک است که در طی سال‌های متمادی بطور پراکنده توسط بافندگان کاشمری مورد استفاده قرار گرفته است.

نوع رنگ لاکی مورد استفاده در قالی‌های کاشمر را می‌توان یکی از وجوه تمایز و شاید هم تشخیص بافته‌های این ناحیه قلمداد نمود. این نوع رنگ لاکی که در دیگر مناطق به لاکی گل خاری شهرت دارد، سالیان درازی است که کاربرد وسیعی در بافته‌های کاشمر دارد.

معرفی اساتید تولیدکننده و طراحان فرش کاشمر

عزیزالله خانی به همراه احمد ترک از اولین تولیدکنندگان فرش کاشمر بوده‌اندکه کار بافندگی را از سال‌های قبل از ۱۳۰۰ آغاز نمودند همچنین حاج عباس گلستانی، محمدحسین وزان، غلامرضا عابدینی، اکبر عابدینی و علی ابراهیمی از دیگر تولیدکنندگان قدیمی قالی کاشمر بوده‌اند. در سال‌های اخیر نیز آقایان: مشتاقی، علی اصغر مسافر، اکبر جعفری، احمد شجاعی و برخی دیگر از تولیدکنندگان قالی کاشمر با عرضه فرش‌های نسبتاً نفیس و زیبا ، فعالیت‌های مجددی را برای احیای فرش کاشمر آغاز نموده‌اند. از اساتید طراح همانطور که گفته شد می‌توان به استاد علیپور که منشا تحولات بسیاری بود اشاره کرد همچنین می‌توان از استاد غلامحسین اسکندری ترقبانی، علی اکبر جعفری جواد جوادی و … نام برد.

شرکت فرش ایران نیز با بیش از نیم قرن فعالیت مستمر خود در شهر کاشمر، از دیگر حاضران در این میدان است، که اکنون حدود  ۳۰۰ دستگاه قالی‌بافی به همراه ۵۰۰ بافنده و ۲۰۰۰متر مربع تولید فرش به صورت سالیانه دارد.

ریحانه کثیری
کارشناس ارشد فرش دستباف


برای اطلاعات بیشتر درباره قالی کاشمر می­‌توانید منابع زیر را مطالعه کنید:

-ژوله، تورج(۱۳۷۵). برگی از قالی خراسان. ناشر: شرکت سهامی فرش ایران.

-ادوارز، سیسیل(۱۳۶۷). قالی ایران، ترجمه مهین دخت صبا، انجمن دوستداران کتاب.

-ژوله، تورج، (۱۳۸۱).“پژوهشی در فرش ایران”، انتشارات یساولی، تهران.

-نصیری، محمد جواد، (۱۳۷۴).“سیری درهنر قالی‌بافی ایران”، مؤلف، تهران.

-قاسم زاده،زهره، زنده دل،عاطفه.بررسی طرح و نقشمایه های قالی کاشمر.همایش ملی توسعه پایدار.

 

درخشش دو فرش شیراز در حراج نهم

نهمین جلسه حراج فرش دستباف کارکرده در ۲۹ام خردادماه ۱۴۰۲ با عرضه ۸۲ تخته فرش برگزار شد.

حراج فرش دستباف کارکرده در نهمین جلسه حراج خود در سال  ۱۴۰۲ با ۵۹ نوبت و عرضه ۸۲ تخته فرش با مساحت ۳۰۲ متر مربع در ۲۹ امین روز از خرداد ماه ۱۴۰۲ توانست در ۳۶ نوبت و ۴۸ تخته فرش به مساحت تقریبی ۱۷۵ متر مربع را روانه بازار و خانه علاقمندان به این هنر اصیل ایرانی کند و تعداد ۳۴ تخته فرش و متراژی بالغ بر۱۲۷ متر مربع که در ۲۳ نوبت عرضه شد شانسی برای فروش پیدا نکردند و کم رونق ترین روزهای حراج را رقم زدند.

فرش های فروخته نشده را درصفحه اختصاصی حراج می توانید مشاهده کنید و در صورت تمایل به خرید آن ها با پیشنهاد بالاتر با شماره تماس ۰۹۱۲۱۲۱۲۷۰۰ تماس بگیرید یا به دایرکت صفحه حراج مراجعه کنید.

به اطلاع علاقه مندان میرسانیم که روزهای پنجشنبه از ساعت ۱۷ تا ۱۸ حراج اینترنتی را در لایو اینستاگرامی صفحه حراج برگزار میشود.

در نهمین جلسه حراج و در نوبت پنجاه و دوم  تعداد۲ تخته فرش شیراز با قیمت پایه ۴۰۰۰۰۰۰ میلیون تومان عرضه شدند و با رشد قیمت   ۱۵۰٪ درصدی  از قیمت پایه با قیمت نهایی ۱۰۰۰۰۰۰۰ میلیون تومان فروخته شدند که رکوردار بیشترین رشد قیمت در نهمین جلسه حراج فرش دستباف کارکرده شدند.

در حراج نهم تعداد ۶ تخته فرش با رشد قیمت دوبرابری از قیمت پایه فروخته شدند همچنین به طور میانگین تمامی فرش ها با رشد ۳۱٪ درصدی از قیمت پایه شانس فروش را پیدا کردند. در این جلسه حراج ۶ فرش در نوبت های جداگانه به بالاترین قیمت پایه که ۱۲ میلیون تومان بود عرضه شدند که در بین این شش تخته فرش، فرش اراک با قیمت نهایی ۱۶۵۰۰۰۰۰ میلیون تومان رکوردار بالاترین قیمت فروخته شده در حراج نهم شد.


فرش هریس

ذهنی‌بافان هریس، لچک‌ترنج شهری را در خیال خود نقش زده و بر دار قالی آن را بازآفرینی کرده‌اند. این خیال‌بافی، زیبایی فرش‌ هریس را دو چندان کرده است. زیبایی مسحورکننده‌ی فرش هریس، نام آن را بر بلندای فرش‌های روستایی‌باف جهان قرار داده است.

تاریخچه فرش هریس

یکی از مراکز مهم و معروف فرشبافی ایران، منطقه‌ای واقع در استان آذربایجان‌شرقی به نام هریس است. فرش‌های هریس اغلب به صورت ذهنی‌باف به دست بافندگان محلی بافته می‌شود. فرش‌های ذهنی‌باف پیرو و تابع ذوق و سلیقه و حسِ زیبایی‌شناسی قومی بافندگان آن است. مسائل بسیار زیادی در شکل‌گیری طرح‌های ذهنی‌باف دخیل هستند. سن، جنسیت بافنده، محیط جغرافیایی و شرایط اجتماعی، مسائل مربوط به آداب و رسوم، مسائل مهم دینی و اعتقادی از جمله عوامل تاثیرگذار در روند تولید فرش‌های ذهنی‌باف به حساب می‌آیند.

فرش‌های هریس بهترین نوع فرش‌های منطقه آذربایجان محسوب می‌گردند؛ فرش‌های سنگین و بادوام، مشهور و پرطاقت، و سرشار از ویژگی‌های متمایز و در عین حال ارزان به این ناحیه تعلق دارد.

 

بدون شک از آغاز قرن نوزدهم  و قبل از این تاریخ، حرفه قالیبافی در این ناحیه متداول بوده است. سیسیل ادواردز میگوید: تصور می‌کنم می‌توان اتفاق‌هایی را که در این زمینه روی داده است با اطمینان نسبی بازگو کرد. تجار تبریزی می‌دانستند که کشورهای مغرب‌زمین به جای تخته فرش‌های باریک و دراز(کناره) با طرح‌های تکراری که تا آن زمان در روستاها تهیه می‌گردید خواستار قالی‌هایی هستند که با طرح ترنج بافته شده باشند. بنابراین ضروری به نظر می‌رسید که یکی از تجار، طرحی از طرح‌های معمولی گردان، یعنی طرح لچک‌ترنجی را به گراوان با بخشایش و یا هریس بفرستد و مشاهده کند که قالیبافان روستایی چگونه از آن استفاده می‌کنند، بدیهی است آنچه انتظار می‌رفت به وقوع پیوست.

همچنین در گذشته بافندگان هریس فرش‌های بسیار ظریف ابریشمی تولید می‌کردند. بافت استادانه و بی نقص و نقش‌های جالب آنها چنان بود که گاه با فرش‌های بافت تبریز اشتباه می‌شدند.

 

دستمال نقشه­ ها یا  نقشه­ های کوچک پارچه‌ا­­ی هریس

بافندگان هریس به سه شیوه “نقشه” ، “اورنک” و “چِشنی” وبه عنوان الگو در بافت فرش بهره می‌گیرند. نقشه که بر روی کاغذ شطرنجی استفاده می‌شود و اورنک بافته کوچکی است که در آن نمونه‌هایی از طرح‌ها و نقش‌مایه‌های مختلف بافته شده است که در کنار دار قالی نصب می‌شود و بافنده هنگام بافت، به آن رجوع می‌کند و طرح و نقش مورد نظرش را از آن اقتباس می‌کند. اما از آن مهمتر دستمال نقشه‌ها هستند که در زبان محلی به آن‌ها چِشنی می‌گویند؛ و بیشتر مورد استفاده قالیبافان هریس بوده است. چشنی‌ها الگوهای بافندگی پارچه­ای در اندازه­ی کوچکتر از ۳۰ در ۳۰ سانتی‌متر بودند که یک تکه پارچه چلوار ساده سفیدرنگ است که طرح و نقشه مورد نظر بر روی آن به وسیله رنگ جوهری و قلم‌مو کشیده می‌شود. نکته مهم این است که خطوط تشکیل دهنده این دستمال نقشه‌ها همیشه به صورت منحنی است ولی پس از بافت بر روی فرش، این خطوط به صورت نیمه‌هندسی و نیمه‌گردان نمود پیدا می‌کند.

 

تصویر ۱ : طرح تاجری؛ ترنج به شکل مربعی از سه زمینه تشکیل شده است و لچک به صورت یک طرح گوشه به شکل مربع و حاشیه با طرح سماوری است.

ویژگی‌های فرش هریس

این قالی­ها اغلب دو پوده با پرز بلند و درشت‌باف یعنی با رجشمار ۲۰و۳۰ بافته می‌شوند که درمواقعی و قالی‌های ابریشمی با رجشمار ۵۰ و۶۰ تولید می‌گردد. نوع گره فرش‌های هریس متقارن (ترکی) و اندازه قالی معاصر هریس عموماً ۲در۳ و ۵/۲در۵/۳ متر است. فرش‌های هریس با وجود آنکه در یک سبک بافته می‌شوند ولی کمتر مشابه یکدیگر هستند و همچنین به طور معمول در سبک شاخه شکسته بافته می‌شوند.

طرح رایج در قالی‌های هریس طرح لچک‌ترنج با حاشیه سماوری است که بر اساس شکل ترنج، اسامی گوناگونی به خود می‌گیرند.

سابقه فرش‌بافی دراین ناحیه و تلفیق طرح‌های شکسته ذهنی با طرح‌های گردان وارداتی منشأ خلق طرح‌های جدید گردید. طرح‌های رایج قالیبافی در این ناحیه را می‌توان به سه دسته طبقه‌بندی کرد ۱-طرح‌های شکسته و هندسی ذهنی‌باف(پشم با رجشمار ۲۰)   ۲-طرح‌های لچک‌ترنج افشان شاخه‌شکسته۱ (پشم با رجشمار۲۰و۳۰)   ۳-طرح‌های گردان شهری (ابریشم با رجشمار ۵۰و۶۰).

مراکزی که از نظر سبک قالی، تابع هریس هستند شامل : مهربان، شربیان، روستاهای گراوان، بخشایش و قراجه است.

تصویر ۲ : طرح صمد خانی؛ ترنج از دو بخش تشکیل شده است سرترنج به شکل قاب اسلیمی بزرگ است.و لچک بدون گوشه، دارای یک قاب اسلیمی به شکل واژگون با حاشیه طرح سماوری است.

طرح و رنگ فرش هریس

طرح معروف این ناحیه طرح لچک‌ترنج شکسته است که با نام محلی گوشه‌گوبک شناخته می‌شود. ترنج­ها اغلب در اندازه بزرگ بافته می­شوند که گاهی تا نزدیکی حاشیه­ها می­رسند. ترنج میانی بر زمینه‌ی فرش تسلط کاملی دارد به گونه‌ای که قسمت بزرگی از متن فرش را می‌پوشاند. لچک‌ها نیز غالباً تشابه فراوانی با ترنج دارند نقشه­ی قالی هریس گونه­هایی با نام­های قاچ خاتون یا داش‌خاتون (ترنج در زمینه ساده)، حاج عظیمی(ترنج لوزی)، یِدّی گل( هفت حوض)، صبوری، اسماعیل بیگ، باشا باش(سراسری)، تاجری (لچک پلکانی) تصویر۱ و صمدخانی (ترنج دایره) تصویر ۲، می­شناسند.

در قالی هریس از نقوش برگ بلوط و گلهای شاه عباسی برای تزِیین حاشیه استفاده می­شود. دو حاشیه معروف «سماوری یا لاک پشتی» و «بالوق شاماما۲» در اغلب این قالی­ها موجودند. « بالوق شاماما » : بالوق به معنی « برگ ماهی » و شاماما ، « گل گرد بزرگ» است(تصویر۳).

تصویر۳: حاشیه بالوق شاماما

هریس از لحاظ طرح و رنگ و رنگرزی با رنگ­های طبیعی، دارای شهرت جهانی است. بافنده‌های هریس رنگ‌های دلخواه خود را در بین فام‌های قرمز مایل به قهوه‌ای صورتی روشن و سیر، آبی روشن و تیره و عاجی انتخاب می‌کنند. رنگ غالب متن قالی­های این منطقه لاکی و با حاشیه­ی سرمه­ای است اغلب رنگ­ها، قرمز خرمایی، قرمز روشن، سرمه­ای، لاکی، آبی، مشکی، زرد و سبز است.

ریحانه کثیری
کارشناس ارشد فرش دستباف


برای اطلاعات بیشتر درباره قالی هریس می­‌توانید منابع زیر را مطالعه کنید:

-محمدی، شبنم، وندشعاری، علی(۱۳۹۳). ساختارشناسی طرح در قالی‌های معاصر هریس، دوفصلنامه علمی‌پژوهشی گلجام.

-ادوارز، سیسیل(۱۳۶۷).قالی ایران،ترجمه مهین دخت صبا،انجمن دوستداران کتاب.

-بصام، سیدجلال الدین و همکاران(۱۳۸۳).رویای بهشت (هنر قالی­بافی ایران)،تهران:اتکا.

-نصیری، محمد جواد، (۱۳۷۴).“سیری درهنر قالیبافی ایران”، مؤلف، تهران.

-عزیزی،حسن،نوائی، مهناز(۱۳۸۷)بررسی بن مایه های انتزاعی در قالی هریس،فصلنامه علمی پژوهشی گلجام.

فرش سمنان در حراج هشتم خوش درخشید


هشتمین جلسه از حراج فرش دستباف کارکرده در ۶۲ نوبت عصر روز دوشنبه ۲۲ خرداد ماه ۱۴۰۲ برگزار شد و فرش‌های عرضه شده در ۳۳ نوبت از این جلسه (۴۷ تخته – ۱۶۷ مترمربع) به بالاترین پیشنهادها فروخته شدند.

میانگین رشد قیمت فرش‌های فروخته شده از مبلغ پایه در حراج هشتم ۳۲ درصد بود. همچنین در این جلسه فرش‌های عرضه شده در ۵ نوبت به بیش از دو برابر قیمت پایه فروخته شدند.

بیشترین رشد از قیمت پایه حراج هشتم در نوبت سی و هشتم رقم خورد. جایی که یک تخته قالیچه سمنان به مساحت ۳٫۴۳ مترمربع با قیمت پایه ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان به سالن حراج امد و نهایتا با رشد بیش از سه برابری به پیشنهاد ۸ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان فروخته شد.

عنوان بیشترین قیمت فروخته شده حراج هشتم هم به یک تخته قالی حدودا ۱۶ مترمربعی کاشان رسید. این قالی در نوبت ۱۴ حراج هشتم با قیمت پایه ۳۲ میلیون تومان به سالن حراج امد و با یک چوب بالاتر به قیمت ۳۳ میلیون تومان فروخته شد.


جشن روز ملی فرش برگزار شد

شنبه بیستم خردادماه ۱۴۰۲ جشن بزرگداشت روز ملی فرش با حضور پر شور علاقمندان فرش ایرانی در موزه فرش ایران برگزار شد. در این جشن ملی که به میزبانی موزه فرش ایران برگزار شد علاقمندان فرش حوالی ساعت ۱۵ در تالار پازیریک کنار هم جمع شدند تا طبق برنامه مشخص شده این روز را جشن بگیرند و از فرش ایرانی سخن بگویند.

مهمترین بخش این رویداد رونمایی از کتاب گنجینه ملی فرش ایران بود. این کتاب شامل ۵۰ اثر از گره‌بافته‌های موزه فرش ایران است که با همت و تلاش حدود ۱۰ ساله عوامل موزه فرش، انتشارات یساولی و با هدایت و سرپرستی تورج ژوله انجام شده و نهایتا بیستم خرداد ماه ۱۴۰۲ با حضور و تحسین علاقمندان فرش ایران این اثر ارزنده و فاخر رونمایی شد.

تورج ژوله پژوهشگر فرش که یکی از سخنران‌های اصلی این رویداد بود درباره مراحل تنظیم و انتشار کتاب گنجینه ملی فرش ایران سخنرانی کرد. وی ضمن معرفی اجمالی سیر انتشار کاتالوگ‌های موزه فرش به مشکلات و سختی‌های فرایند عکاسی از فرش‌ها اشاره کرد و گفت: دقت و حساسیت زیادی برای عکاسی از فرش‌ها داشتیم و فقط انجام کار عکاسی چند ماه به طول انجامید. مولف کتاب گنجینه ملی فرش ایران ضمن تشکر از همکارانش در جریان تالیف این کتاب و حمایت‌های انتشارات یساولی در مدت ۱۰ سال گذشته به فرایند پژوهش در مورد هر یک از دستبافته‌ها اشاره داشت و از همراهی عالمانه و پژوهشی دکتر سیروس پرهام گفت که نقشی موثر در غنای محتوای منتشر شده داشته است.

در ادامه این رویداد سید رضی حاجی اقا میری از تولیدکنندگان و صادرکنندگان شناخته شده فرش ایران به ارزشمندی کتاب پیش رو اشاره کرد و از تلاش‌ها و زحمات بی دریغ و عاشقانه تورج ژوله در به ثمر نشستن کتاب گنجینه ملی فرش ایران قدردانی کرد. وی همچنین در قسمتی از سخنانش از مسئولان حاضر در جلسه درخواست کرد که برای حال و روز ناخوش موزه فرش ایران فکری کنند.

در خاتمه جلسه و همزمان با رونمایی نمادین از کتاب گنجینه ملی فرش ایران لوح سپاس و هدیه ویژه مدیرعامل موسسه اعتباری ملل به پاس یک عمر تلاش دلسوزانه برای فرش ایران تقدیم استاد تورج ژوله شد. متن این لوح به شرح زیر در سالن پازیریک قرائت شد

“لوح سپاس”

جناب استاد تورج ژوله

تلاش صادقانه و کم نظیر شما در عرصه خدمت به فرش دستباف کشور موجب سربلندی و افتخار فرش دستباف ایران و خانواده بزرگ آن است. به خود می‌بالیم که زحمات شما همواره در این عرصه مایه مباهات و افتخار ایرانیان بوده است. اکنون به پاس قدردانی از تالیف کتاب ارزنده و فاخر “گنجینه ملی فرش ایران” که سالیان متمادی رنج آن را کشیده‌اید این لوح به جنابعالی تقدیم می‌شود.

امید است در پرتوی حق تعالی همواره سلامت و پیروز باشید.

 

سید امین جوادی
مدیر عامل موسسه اعتباری ملل


گفتنی است همزمان با این رویداد دومین نمایشگاه «از افسانه تا اصالت» در طبقه دوم موزه فرش ایران گشایش یافت که این نمایشگاه تا ۲۷ خرداد پذیرای بازدیدکنندگان است. همچنین با پخش تیزری کوتاه رسانه تصویری خانواده فرش معرفی و از پادکست تاریخ شفاهی فرش دستباف رونمایی شد.


از تامین مواد اولیه تا عملیات تکمیل فرش دستباف

گلبارانی از فرش‌های ترکمن


حراج فرش دستباف کارکرده در هفتمین جلسه سال  ۱۴۰۲ در ۶۵ نوبت با عرضه ۹۹ تخته فرش (۳۲۶ متر مربع) در هشتمین روز از خرداد ماه ۱۴۰۲ برگزار شد. فرش‌های عرضه شده در ۵۰ نوبت (۷۸ تخته -۲۵۷ متر مربع) به پیشنهادهایی بالاتر از قیمت پایه فروخته شدند و تعداد ۲۱ تخته فرش (۶۹ مترمربع) که در ۱۵ نوبت عرضه شد شانسی برای فروش پیدا نکردند و به انبار حراج بازگشتند.

فرش های فروخته نشده را در صفحه اختصاصی حراج می‌توانید مشاهده کنید و در صورت تمایل به خرید با شماره ۰۹۱۲۱۲۱۲۷۰۰ تماس بگیرید.

در هفتمین  جلسه حراج و در نوبت پنجاه یکم تعداد ۹ تخته پشتی ترکمن  با قیمت پایه ۱٫۳۰۰٫۰۰۰ تومان عرضه شدند و با رشد قیمت   ۴۳۸ درصدی از قیمت پایه نهایتا به مبلغ ۷٫۰۰۰٫۰۰۰ تومان فروخته شدند و رکوردار بیشترین رشد قیمت این جلسه حراج نام گرفتند.

در ۹ نوبت از حراج هفتم فرش‌های عرضه شده با رشد بیش از دو برابر قیمت پایه فروخته شدند همچنین به طور میانگین تمامی فرش‌های  فروخته شده رشد ۳۸ درصدی از قیمت پایه داشتند.

در این جلسه از حراج سه فرش در نوبت‌های جداگانه با قیمت پایه ۲۴ میلیون تومان عرضه شدند که از این بین یک تخته قالی شیراز با قیمت نهایی ۲۹ میلیون تومان فروخته شد تا رکوردار بالاترین قیمت فروخته شده حراج هفتم نام بگیرد.

به اطلاع علاقمندان می‌رسانیم روزهای پنجشنبه هر هفته از ساعت ۱۷ تا ۱۸ حراج اینترنتی به صورت لایو در صفحه اختصاصی حراج برگزار می‌شود.

لازم به ذکر است روز دوشنبه ۱۵ خردادماه ۱۴۰۲ به دلیل تعطیلات رسمی حراج هفتگی برگزار نمی‌شود.


فرش ویست

اگر چه فرش ویست در میان عامه خریداران فرش ناشناخته بوده است، اما اخیراً به علت تمایل به فرش‌های دکوراتیو، اکنون یکی از شناخته‌ترین فرش‌های روستایی ایران به حساب می‌آید، به طوری که می‌تواند رقیب جدی برای فرش هریس در بازارهای جهانی باشد.

تاریخچه روستای ویست

روستای ویست در دو کیلومتری شهر خوانسار در منطقه‌ای کوهستانی و سرسبز، دردل پشت‌کوه‌های زاگرس واقع شده است و از آب و هوایی معتدل برخوردار است.

پیشینه روستای ویست به دوران مادها باز می‌گردد. تحقیقات باستان‌شناسی اخیر در تپه مرکزی ویست نشان می‌دهد قدیمی‌ترین آثار باستان‌شناسی منطقه گلپایگان و خوانسار متعلق به ویست است که مربوط به دوران اشکانی است.

نام ویست از نام‌های باستانی و به معنای قبیله بزرگ است. از نظر دهخدا ویس، در زبان اوستایی به معنای ده و قریه (ده، طایفه و قبیله) است. طوایف ساکن ویست از همدان به این منطقه مهاجرت کرده‌اند. طبق برخی تحقیقات صورت گرفته پیشینه کوچ اقوام ساکن در همدان به پیش از ۴۰۰سال ق.م و عهد کوروش کبیر باز می‌گردد که بیان‌گر مهاجرت تاریخی دسته‌هایی از اقوام یهودی ساکن همدان به خوانسار و گلپایگان بوده است. گویش مردم ویست به زبان فارسی اصیل است. البته سه روستای کوچک اطراف ویست به نام‌های روستای ارجنگ، کهرت، خوشه رود(خشکرود) به زبان ترکی صحبت می‌کنند. همچنین روستای حاجی‌آباد و حسن‌آباد،لر زبان هستند.

فرش‌های بافت ویست با فرش‌های روستاهای اطراف اگرچه از نظر کلیات طرح و نقشه یکسان هستند، اما تفاوت‌های کمی آن‌ها را از یکدیگر متمایز می‌سازد. به همین دلیل است که فرش‌های بافت روستاهای اطراف ویست در اصطلاح فرش‌های خوانساری نامیده می‌شوند.

مشخصات فنی فرش ویست

فرش ویست، با متوسط رجشمار ۲۰ (بین ۱۷ تا۲۱) گره در ۷ سانتی‌متر، با چله‌های پنبه‌ای افشان ۱۲لا، پرز دولا پشمی و پود پنبه‌ای افشان ۷ لا تولید می‌شود. همچنین با گره متقارن(ترکی) به صورت راست‌گردان۱، بدون قلاب، دوپوده و نیم‌لول۲ بر روی دارها بر اساس چله‌کشی گردان (ترکی) که در آن کوجی بسته می‌شود بافته می‌شود. پرداخت به صورت فارسی در هررج و درطی بافت و در ابعاد میان پارچه تا بزرگ پارچه بافته می‌شوند. اصولا بافت قالی کمتر از ۱ متر مربع و بیشتر از ۹ متر مربع در ویست متداول نیست.

ساختار کلی طرح و نقش فرش ویست

قالی ویست در قالب هندسی و به صورت ذهنی‌باف تولید می‌شود و از نظر سبک‌شناسی در حوزه قالی‌های روستایی بافت قرار دارد. همچنین دارای دو قالب مشخص و یکنواخت هستند. این دو قالب به نقشمایه «بته‌ای»  و «ویستی(یاوری)» معروف است. قالب طرح ویستی که سال‌های زیادی است با همان ترکیب اولیه بافته می‌شود، بیشتر رایج است و دارای ویژگی خاص خود می‌باشد. این قالب دارای نقشه یک چهارم است که قسمت‌های اصلی و دایمی در این طرح و نقشه عبارتند از: حوض(ترنج مرکزی)، بال خروسی(بال طلایی) ، تِکی (تکه). تِکی وسطی. قندون(قندان).قفلک. دست تکی. نوک. دست. گل کاغذی(تصویر۱). همچنین نقشمایه‌های فرش ویست را می‌توان به سه گروه اصلی گیاهان، جانوران و شکل‌های هندسی غیر گیاهی و غیرجانوری که هر کدام به بخش‌های متفاوتی تقسیم می‌شوند طبقه‌بندی کرد.

تصویر ۱ :  طرح ویست

نقشمایه بته‌ای اصولا نقشی شناخته شده و تجاری برای قالی‌های ویست محسوب نمی‌شود. این نقشمایه (بته‌ای) اغلب توسط بافندگان جوانی که تازه مشغول به کار شده‌اند به عنوان یک تمرین برای پیشرفت در بافت تولید می‌شود. در کتب مختلف نیز از این طرح سخن به میان نیامده است. در برخی از این نوع قالی‌ها گاه ابتکاراتی بسیار ساده نیز به صورت هندسی مشاهده می‌شود. در طرح سراسر بته‌ای، بته‌ها دارای شکل ساده بوده و در هر ردیف عرضی در متن فرش، انحنا چرخش بته‌ها برعکس می‌شود (شکل قهر و آشتی) نقشمایه بته‌ای در ابعاد کوچک و رجشمار کمتر بافته می‌شوند(ضخیم تر هستند)

تصویر ۱ : قالب طرح سراسری با نقش بته‌ای

رنگ‌بندی در فرش ویست

رنگ‌های اصلی در قالی ویست شامل شش‌رنگ، لاکی (در اصطلاح محلی گلی)، سرمه‌ای(در اصطلاح محلی آبی)، صورتی(در اصطلاح محلی دوئی)، زرد با ته مایه سبز(در اصطلاح محلی بُخوُ)، سفید و قهوه‌ای می‌باشند.

بررسی نمونه قالی‌های مطالعه شده نشان می‌دهد در بیش از هشتاد درصد از قالی‌ها، رنگ‌ها به صورت یک در میان از حاشیه باریک لاکی(گلی) آغاز و به سرمه‌ای(آبی) ختم می‌شود. به این ترتیب حاشیه پهن سرمه‌ای(آبی) بوده و زمینه متن لاکی(گلی)رنگ خواهد بود به همین دلیل رنگ قالب در حاشیه‌ها آب و در متن فرش گلی است.

نکته جالب درمورد رنگ‌بندی قالی‌های ویست عدم کاربرد رنگ بخو(ته مایه سبز) در متن یا زمینه اصلی قالی به عنوان رنگ غالب است و از رنگ قهوه‌ای فقط برای تزئین نقوش متن استفاده می‌شود.

تعداد رنگ‌های به کار رفته در قالی ویست محدود می‌باشد که در حاشیه بین ۴ تا ۶ رنگ و در زمینه یا متن اصلی بین ۵ تا ۷ رنگ است. و رنگ‌های به کار رفته در حاشیه و متن قالی اغلب یکسان است.

ریحانه کثیری

کارشناس ارشد فرش دستباف


برای اطلاعات بیشتر درباره قالی ویست می­توانید منابع زیر را مطالعه کنید:

-ملکی،عطیه،زکریایی کرمانی، ایمان(۱۳۹۵). مطالعه نمادشناختی نقوش ذهنی بافت فرش ویست خوانسار.

– مجابی، سیدعلی و همکاران(۱۳۹۲). بررسی نسبت های عددی در سامان بندی قالی ذهنی بافت ویست.گلجام.

-مجابی، سیدعلی و همکاران(۱۳۹۰). طبقه‌بندی طرح‌ها و نقشمایه‌های قالی ذهنی‌بافت ویست.فصلنامه علمی پژوهشی نگره.

-ژوله، تورج، (۱۳۸۱).“پژوهشی در فرش ایران”، انتشارات یساولی، تهران.

-نصیری، محمد جواد، (۱۳۷۴).“سیری درهنر قالیبافی ایران”، مؤلف، تهران.